jeudi 9 janvier 2014

Évangile selon Saint Luc (4)

"Mais Zacharie dit à l'ange : « Comment saurai-je que cela est vrai ? Car je suis vieux et ma femme aussi est âgée. » Et l'ange lui répondit : « Je suis Gabriel ; je me tiens devant Dieu pour le servir ; il m'a envoyé pour te parler et t'apporter cette bonne nouvelle. Mais tu n'as pas cru à mes paroles, qui se réaliseront pourtant au moment voulu ; c'est pourquoi tu vas devenir muet, tu seras incapable de parler jusqu'au jour où ces événements se produiront. » Pendant ce temps, les fidèles attendaient Zacharie et s'étonnaient qu'il reste si longtemps à l'intérieur du sanctuaire. Mais quand il sortit, il ne put pas leur parler et les gens comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire. Il leur faisait des signes et restait muet." (Lc 1,18-22)

Zacharie doute et il en donne des raisons: je suis vieux, etc.  L'ange lui rappelle qu'il n'a pas à douter: je suis Gabriel, etc.  Le doute apporte le châtiment: tu vas devenir muet, etc.  Mais la miséricorde du Seigneur est pour toujours: jusqu'au jour, etc.   

Prions le Seigneur: Que je ne sois jamais dans le doute devant ta parole et que je ne sois jamais séparé de toi.  Donne-moi ta paix Seigneur. Amen!

samedi 28 décembre 2013

Évangile selon Saint Luc (3)

“...il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu, il marchera devant le Seigneur, avec l'esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le coeur des pères vers leurs enfants, convertir les rebelles à la sagesse des hommes droits, et préparer au Seigneur un peuple capable de l'accueillir.” (Lc 1,16-17)

Jean le Baptiste fera revenir des enfants de Dieu par le baptême au Jourdain, un passage obligé, comme Élie fit passer Élisée ce fleuve parce que ce dernier s’était attaché à l’enseignement de ce grand prophète.  Voilà pourquoi Saint Luc écrit que le Baptiste a la puissance d’Élie; remarquer que l’évangéliste ne dit pas qu’il est Élie.  Mais les ressemblances sont frappantes: Élie et Jean habitèrent au désert, l’un et l’autre refusèrent les bonnes grâces de leurs rois et les deux seront annonciateurs de l'avènement du Règne de Dieu; Jean au premier avènement du Christ, Élie pour le second.  

Prions le Seigneur: Dieu plein de bonté et de douceur, daigne donner une double part de l’Esprit d’Élie et du Baptiste pour que tes prêtres annoncent de la bonne manière l’avènement du règne de Dieu.  Qu’ils trouvent les mots pour faire revenir les enfants dispersés vers les enseignements des pères de l’Église, vers le message des pères de l’Ancien Testament, et convertir les hommes qui refusent même à entendre ton nom. Que tes hommes consacrés préparent, selon la Sainte Doctrine de l’Église, ton peuple à accueillir enfin les paroles de ton Fils, notre rédempteur et notre Dieu, nous t’en supplions par ce même Jésus-Christ notre Seigneur et notre Sauveur, par qui tu donnes toutes grâces et tout bien.  Amen!

dimanche 1 décembre 2013

Évangile selon Saint Luc (2)

(1,3-15) - Quelques méditations

Lc 1,3: “Écrire pour toi, noble Théophile.” Saint Luc écrit pour moi, à moi qui aime Dieu et qui est aimé de Dieu.

Lc 1,5: “Zacharie, de la classe d’Abia, et sa femme qui était des filles d’Aaron.” Jean descend de personnages royaux ou de nobles races. Donc, Jean est un Prince et un prêtre depuis sa naissance, montrant déjà par la chair l’esprit qui est sur lui.

Lc 1,6: “Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur d'une manière irréprochable.” Comment être juste devant Dieu: en suivant ses commandements et ordonnances d’une manière irréprochable.  

Lc 1,10: “ la multitude du peuple était au dehors en prière, à l’heure de l’encens”. S’associer au prêtre lorsqu’il prie.  

Lc 1,11: “Un ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l'autel de l'encens.” J’aime à imaginer qu’il y a toujours un ange à la droite de l’autel lors d’une messe.  

Lc 1,12: “Zacharie, en le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit.” La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse. (Pr 1,7)

Lc 1,13: “...car ta prière a été exaucée: ta femme Elisabeth t'enfantera un fils que tu appelleras Jean.” Zacharie est avancé en âge, donc il ne doit sûrement pas prier pour avoir un enfant. Il doit plutôt prier pour le peuple, pour sa rédemption, ce qui va s’annoncer par la naissance de Jean, ce qui explique l’annonce de l’ange (ta prière a été exaucée).  Zacharie doit l’appeler Jean puisque ce nom veut dire “la grâce de Dieu”.  Zacharie a reçu la grâce de Dieu.

Lc 1,14: “Et ce sera pour toi joie et allégresse, …” Toujours une joie d’avoir un enfant, triplement dans un contexte de stérilité, de vieillesse et de savoir son enfant comme l’annonciateur de la rédemption des hommes.

“...beaucoup se réjouiront de sa naissance…”  Toujours se réjouir d’un saint.  La grâce de la sanctification provient de Dieu, donc, un saint est un signe de Dieu.  Mais tous ne le savent pas.  Alors on ne peut dire “tous”; on ne peut dire que “beaucoup”.  

Lc 1,15: “car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin ni rien qui enivre,” Parce qu’il reniera les plaisirs de l’ivresse, il sera grand devant le Seigneur.  Tendez vers les réalités d’en haut et renier celles de la terre (Col 3,2).  

“...et il sera rempli de l'Esprit-Saint dès le sein de sa mère”. Déjà, Jean connaît par l’Esprit le Seigneur; il tressaille d’allégresse lorsque le Seigneur s’approche de lui.  Il y a aussi un petit message contre les pro-choix de l’avortement.  Il y a déjà une vie d’esprit dans le sein de la mère.  La grâce, donnée également à chacun, dès la conception jusqu’au dernier souffle de vie, ne peut être renier sous peine de pécher contre la vie, contre l’Esprit.  

Prions le Seigneur: Donne-moi, Seigneur, la volonté de ne pas succomber aux tentations de l’ivresse durant le temps de l’Avent et de mener à bien un petit carême durant cette période importante de l’année liturgique.  Donne à ton peuple, Seigneur, de marcher à ta lumière afin de dissoudre tous les ténèbres dans lesquelles il s’est empêtré.  Nous te le demandons par ce même Jésus-Christ Notre Seigneur et Notre Dieu par qui tu donnes toutes grâces et tout bien.

Évangile selon Saint Luc (1)

(1, 1-13)

Luc nous désarçonne dès son premier chapitre de son évangile; il met une profusion de références historiques obligeant son lecteur à se placer dans le contexte de la Palestine au temps d'Hérode le tétrarque, roi de Judée.  Avec minutie, il fait une enquête historique sur les débuts du christianisme, je dirais même protohistorique, puisqu'il aborde le miracle de la naissance de Jean, celui qui annonce la venue de Règne de Dieu, préludant ainsi par le récit d'un moindre prodige le récit d'un prodige plus étonnant: l'annonce à Marie et la conception de Jésus par le Saint-Esprit, ce qui constitue à proprement dit le début de l'histoire chrétienne.  Ne dit-on pas avant et après Jésus-Christ?

À noter: une annonce qui annonce une annonce. Comme Jean annonce la venue de Jésus, la venue de Jean annonce celle de Jésus.  Redondance divine? Nécessité prophétique? Utilité pour le récit de Luc afin d'appuyer la solidité des enseignements de l'Église naissante? "Élie doit d'abord venir."?

"Mais l'ange lui dit: " Ne crains point, Zacharie, car ta prière a été exaucée: ta femme Elisabeth t'enfantera un fils que tu appelleras Jean."

Zacharie, l'homme juste, tant pour l'œil de Dieu qu'à celui de l'homme, descendant d'une race de prêtres, trouve grâce aux yeux de Dieu. Il lui envoie son ange Gabriel, la force de Dieu, pour lui annoncer sa rédemption: un fils lui sera donné.  Parce qu'il est juste, tout comme sa femme, malgré sa vieillesse et la stérilité d'Elisabeth, il a obtenu un miracle de Dieu.

Quoi retenir? Malgré l'épreuve et l'évidence des faits, rester juste et pieux devant son regard.  Prier sans arrêt malgré les difficultés douloureuses de l'existence, â l'exemple d'Elisabeth et Zacharie, ne se plaignant point de leur stérilité malgré leur attitude irréprochable, tant par la dignité de leur ascendance que de celle de leurs actions selon leurs responsabilités sacerdotales.

Oraison du jour de l'office des lectures: Accorde-nous, Seigneur, de trouver notre joie dans notre fidélité, car c'est un bonheur durable et profond de servir constamment le créateur de tout bien.

Prions le Seigneur:  Daigne, Seigneur, nous accorder de ne point nous relâcher dans nos pieuses habitudes. Malgré la maladie, les affres de la vie et les tentations du malin, que je ne sois jamais séparé de toi, tant par mes prières quasi-perpétuelles que par ma pratique assidue de la Sainte Eucharistie. Prends pitié de moi, Seigneur, malgré mon indignité.  Que je trouve grâce à tes yeux même si je ne le mérite point. Amen!

samedi 27 juillet 2013

Litanies du Pèlerinage à Saint-Anne de Beaupré

Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-christ, exaucez-nous.


Jésus-Christ, priez pour nous.
Sainte-Marie, priez pour nous.
Saint-Joseph, priez pour nous.
Sainte-Anne, priez pour nous.


Saint-François, priez pour nous.
Saint-Pierre, priez pour nous.
Saint-Jean, priez pour nous.
Saint-André, priez pour nous.
Saint-Thomas, priez pour nous.
Sainte-Marie-Madeleine, priez pour nous.
Saint-Paul, priez pour nous.
Saint-Polycarpe, priez pour nous.
Saint-Ignace,priez pour nous.
Saint-Padre-Pio, priez pour nous.
Bienheureux Jean XXIII, priez pour nous.
Saint-Pie X, priez pour nous.
Sainte-Bernadette, priez pour nous.
Enfants de Fatima, priez pour nous.
Saint-Augustin, priez pour nous.
Saint-Alphonse de Liguori, priez pour nous.
Jean Vanier, priez pour nous.
Bon Pape François, priez pour nous.
Archange Gabriel, priez pour nous.
Archange Raphael, priez pour nous.
Mon Saint-Ange Gardien, priez pour moi.


Agneau de Dieu, qui effacé les péchés du monde, pardonnez-nous Seigneur.  
Agneau de Dieu, qui effacé les péchés du monde, exaucez-nous Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacé les péchés du monde, ayez pitié de nous.


Priez pour nous Saints du ciel et de la terre
Afin que nous devenions digne de Jésus-Christ Notre Seigneur.


Amen

Bon pèlerinage

vendredi 26 juillet 2013

Prières à Sainte-Anne (6)

Chère Sainte-Anne,

Tu m'as permis d'aller communier à la Sainte-Eucharistie du Seigneur. C'est la première fois que j'avais autant de temps pour me rendre à la messe sur l'heure du midi. Merci bonne Grand-Maman.

Ce fut ta fête à l'Église Saint-Roch. Le prêtre avait rodé au quart de tour sa messe (grande pompe, beau sermon et grande choriste). Merci bonne Grand-Maman.

J'ai confesser mes péchés, peut-être pas autant que je l'aurais voulu, manque de temps oblige, mais j'ai obtenu l'absolution de mes péchés. Merci bonne Grand-Maman.

Mes parents sont arrivés ce soir. Ils m'accompagneront pour le pèlerinage en ton honneur que j'ai souhaité et que j'ai voulu. Merci bonne Grand-Maman.

J'ai de moins en moins mal depuis au moins trois jours. Je suis bouche-bée et je commence à avoir une vraie sainte crainte du Seigneur. Merci bonne Grand-Maman.

Tu sais de quoi j'ai besoin. Tu sais l'intercession que j'ai besoin de ta part envers Notre Dieu. Tu sais que je suis un pauvre pécheur et sans toi, je serai un moribond qui sera laissé pour rien, du moins, dans mon esprit.
Je t'invoque de tout mon coeur, de tout mon âme et de tout mon être, comme les Bretons ont pu le faire, comme les Canadiens-français l'ont fait, comme les désespérés de mon espèce le font.

Bonne Sainte-Anne, après Jésus, Marie et Saint-Joseph, tu es celle en qui je me consacre pour le reste de ma vie. Sois-nous propice et infléchie le Seigneur pour qu'Il nous accorde la paix et la fin de nos souffrance en ce monde.

Pensez à ma femme, ma mère, mon père, mes soeurs, mon frère, ma grand-mère, ma tante France, mon ami Boldo, mes connaissances, mes ennemis et tous ceux pour qui je n'ai pas de pensée. Protégez le Pape François, notre évêque Gérald, mon curé Gilles, et tous ceux qui vous sont chers dans la grande famille de la grande catholicité.

Que tout aille bien demain.  Que nous arrivions à bon port et qu'ultimement, nous arrivions à votre basilique de Beaupré pour célébrer le Corps et le Sang de Notre Sauveur. Amen!


Père, je suis désespéré

Psaume 88

Ant: Je t'appelle, Seigneur, tout le jour, je tends les mains vers toi !

Mon Seigneur, mon Père et mon Sauveur !
ce temps-ci, je crie vers toi jour et nuit.
Je voudrais bien que ma prière touche ton cœur,
au moins que ma plainte te parvienne.
Car ma vie est saturée de malheurs,
c'est l'enfer pour moi.
On me pense en train de mourir,
on me croit fini, compté parmi les morts.
C'est comme si j'étais déjà dans ma tombe,
oublié de tout le monde et de toi.
Je me sens comme enterré dans une fosse,
dans un gouffre ténébreux.
Serait-ce ta fureur qui m'écrase ainsi,
qui m'accable par vagues répétées ?
Mes meilleurs amis s'éloignent de moi;
on dirait que je leur fais horreur.
Je suis dans une solitude sans issue,
je ne vois plus rien que ma misère.
Père, ça fait des jours que je t'appelle
en tendant mes mains vers toi.
Interviens avant que je ne sois mort
si tu veux que je témoigne de ton amour;
sinon, je ne pourrai pas dire ton affection,
ni parler de ta fidélité à tes promesses.
Ta présence n'éclatera pas dans la fosse,
quand tout le monde m'aura oublié.
Mais moi, je crie vers toi, Père,
dès le matin, ma prière te rejoint:
vas-tu me laisser tomber
sans même un sourire de ton visage ?
Depuis mon enfance, les malheurs m'ont suivi;
parfois, j'en étais épouvanté et sidéré.
J'avais l'impression que tu étais furieux
et que j'allais être réduit à néant.
Souvent, la terreur m'enveloppe de partout
comme dans une eau où je me noie;
je n'ai plus personne pour m'accompagner, 
sauf les ténèbres.

Contemplation du Père

Psaume 145

Ant: Je veux te bénir chaque jour, alléluia.

Mon Dieu et Père, tu es merveilleux
et je bénirai ton amour à tout jamais.
Tous les jours, tu m'émerveilles
et je loue ton amour à tout jamais.
Mon Père est extraordinaire: je le chante,
son mystère est insondable.
Tout au long de l'histoire, on vantera tes œuvres,
on proclamera tes coups d'éclat.
Et moi, je répéterai le récit de tes interventions,
toujours marquées par ta miséricorde.
Quand on me parlera de ta puissance,
moi, je raconterai les œuvres de ton cœur.
On célébrera le souvenir de tes bontés,
on acclamera ton amour.
Le Père est bienveillant et miséricordieux,
sans un brin de colère, mais rempli d'affection.
Le Père est bon pour tout le monde,
plein de tendresse pour sa création.
Ant. Ton règne est un règne éternel.
Tout l'univers est louange pour le Père,
tous les gens qui le cherchent le bénissent.
Ils proclament la merveille de ce qu'il fait,
ils parlent de ses gestes extraordinaires
pour révéler à tout le monde sa présence
dans des signes étonnants.
Sa présence est présence à tous les temps,
elle dure à travers tous les âges.
Le Père se révèle en toutes ses interventions.
il prend soin des gens qui tombent,
il redresse tous ceux qui s'affaissent.
Ant. Tout pouvoir lui a été donné
au ciel et sur la terre, alléluia.
Les yeux sur toi, ils attendent tout de toi:
tu leur donnes, au temps voulu, ce qu'il leur faut,
tu ouvres ton cœur et rassasies tous les vivants,
car tu les aimes.
Le Père est amour en tous ses gestes,
fidèle à lui-même en tous ses actes.
Le Père est proche des gens qui l'accueillent,
de tous les gens qui l'accueillent vraiment.
Et lui, il accueille les gens qui le cherchent,
il écoute leurs cris et leur répond.
Le Père ne refuse personne,
mais il respecte les gens qui ne veulent pas de lui.
J'ai besoin de proclamer ma louange au Père
en union à toute la création qui bénit son amour,
à tout jamais !
Le vendredi  nous méditons sur le chapelet les mystères douloureux.  Je me suis mis un honneur lors de ce jour de la semaine d'avoir une dévotion particulière pour Notre-Dame de Fatima en qui j'ai mis ma confiance, tout ça à cause du témoignage de François, Jacinthe et Lucie,qui ont reçu l'annonce de Marie. Prions pour les âmes du purgatoire en espérant que nous soyons tous rassemblés en l'amour du père lors de son avènement.

Paroles de Notre-Dame, le 13 juillet 1917, à Fatima : « Sacrifiez-vous pour les pécheurs, et dites souvent à Jésus, spécialement lorsque vous ferez un sacrifice :
«Ô Jésus, c'est par amour pour vous, pour la conversion des pécheurs, et en réparation des péchés commis contre le Coeur Immaculé de Marie.»

«Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés,
préservez-nous du feu de l'enfer,
et conduisez au Ciel toutes les âmes,
surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.»

«Doux Coeur de Marie, soyez mon salut ;
Doux Coeur de Jésus, soyez mon amour ;
Coeur Immaculé de Marie, convertissez les pécheurs ;
Préservez leurs âmes de l'enfer.»
(Prière que chantonnait Jacinthe en gardant ses brebis ou en cueillant des fleurs)

«Béni et loué soit le Très Saint Sacrement de l'Eucharistie, Fruit béni et sacré de la Vierge très pure, Sainte Marie !»
(Prière que récitaient François et Jacinthe chaque matin, au saut du lit)

jeudi 25 juillet 2013

Prières à Sainte-Anne (5)

Chère Sainte-Anne,

J'ai terminé aujourd'hui la neuvaine en ton honneur. J'attends avec impatience le jour qui t'es consacré. Permets que je puisse aller communier demain à la Sainte-Eucharistie. J'aimerais pleinement profiter du jour qui t'es dévolue.

Bonne Sainte-Anne, prie ton Petit-Fils bien-aimé pour qu'il m'accorde ce que je lui demande depuis plus de six mois: la fin de ma souffrance physique.

"Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez." (Mt 21:22)

Si c'est génétique, alors demande au Seigneur pour qu'Il annihile ce dérèglement qui détruit mes os, mes muscles, mes tendons et mon cartilage. Mais si j'ai péché, douce Sainte-Anne, si la malédiction de Dieu est sur moi, fais-le moi savoir. Si boire une bouteille ou deux la fin de semaine horripile Notre Dieu, alors dis-le moi. Si manger quelques sucreries durant la semaine blesse le Seigneur, fais-moi le comprendre. Si me mettre en colère pour un rien est, aux yeux du Tout-Puissant, un péché alors qu'Il m'accorde sa grâce pour changer. Si le fait de jeter un oeil sur toutes les belles femmes qui déambulent dans les rues constitue le grand péché dont je dois me corriger, montre-le moi. Je ne les regarde pas avec convoitise, je les trouve juste plus belles les unes aux autres.

Pardonne-moi Seigneur Fils de David, je ne suis qu'un pécheur.  Je suis un ivrogne et j'essaie de le cacher. Je m’empiffre jusqu'à satiété et j'en redemande. Je suis plein de haine et mépris pour le pauvre, le riche, le puissant et qui sais-je encore. Mais surtout, je regarde les femmes avec les yeux d'un voyeur, c'est plus fort que moi. Elles sont tous aguichantes et langoureuses.  Pardonne-moi Seigneur, aide-moi à porter mon regard ailleurs, surtout vers le ciel.

Méditation d'un pécheur

Psaume 25

Ant: Fais-moi connaître tes chemins, Seigneur, guide-moi dans ta vérité.

Mon Seigneur et Père,
c’est toujours vers toi que je me tourne;
quand je compte sur toi, je ne suis pas déçu :
le mal, en moi, ne peut pas triompher.
Avec toi, personne ne reste sans réponse;
mais contre toi, c’est le vide et la déception.
Père, fais-moi connaître tes chemins;
enseigne-moi les routes qui mènent à toi.
Fais-moi connaître ta vérité
et donne-moi d’en vivre,
car c’est toi qui me sauve.
Je t’attends à longueur de jours.
Je pense à la tendresse et à la fidélité
que tu as montrées depuis toujours !
Oublie mes péchés de jeunesse
et mes fautes de chaque jour;
en pensant à moi, sois fidèle à ta bonté.
Mon Père, il est tellement bon
et tellement vrai avec lui-même
qu’il prend soin des pécheurs
pour les garder sur la route qui mène à lui.
Il accompagne les petits dans leur marche,
Il les fait cheminer jusqu’à la sainteté.
Pour qui est ouvert à son amour,
toutes les routes mènent à la vraie Vie.
Le cœur du Père ne peut se démentir
même face à de grandes fautes.
À quelqu’un qui lui reste attaché,
il indique les meilleurs choix.
Il le rend heureux jour et nuit,
il lui donne de vivre en paix sur la terre.
Il fait confiance aux gens qui se fient à lui
et leur révèle les merveilles de son amour.
Ô Père, j’aime garder mon regard sur toi,
car tu me libères quand je suis mal pris.
S’il m’arrive d’être seul et humilié,
fais-moi goûter ton estime et ton affection.
Quand les malheurs embrouillent mon esprit,
dégage-moi de ce qui me tourmente;
prends avec toi mes misères et mes peines,
enlève le mal qui m’habite.
Je te les confie comme mes pires ennemis
qui engendrent en moi haine et violence.
Je t’en prie : garde-moi en vie; délivre-moi.
Tu m'as donné ton Fils comme Sauveur;
ne me laisse pas tomber :
je t’attends d’un cœur intègre et vrai.
Et qu’il en soit ainsi pour toute l’humanité : 
délivre-nous tous du mal.

En ce jeudi où nous méditons sur le chapelet les mystères lumineux, rendons grâce au Très-Saint-Sacrement qui propage par le pain des anges, le pain des hommes fait Dieu, la lumière qui est venue éclairer tout homme qui cherche la vérité. Et la vérité, la voici:

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra, même s'il vient à mourir, la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne veut pas croire est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : quand la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne lui soient reprochées ; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient reconnues comme des œuvres de Dieu.  (Jn 3:16-21)


PANIS ANGELICUS


PANIS ANGELICUS FIT PANIS HOMINUM: DAT PANIS CAELICUS FIGURIS TERMINUM : - Ô RES MIRABILIS ! MANDUCAT DOMINUM - PAUPER, SERVUS ET HUMILIS.

La manne, pain céleste, devient le Pain des Hommes.- Le Pain venu du ciel remplace ses symbo­les. - O prodige inouï ! Dieu se donne à manger au pauvre, à l'esclave, au petit.

TE, TRINA DElTAS UNAQUE POSCIMUS, - SIC NOS TU VISITAS, SICUT TE COLI MUR : - PER TUAS SEMITAS DUC NOS QUO TENDIMUS - AD LUCEM QUAM INHABITAS. AMEN

Nous vous en supplions, ô Sei­gneur triple et un, - daignez ve­nir en nous, puisque nous vous chantons. Menez-nous par vos voies au but où nous tendons. - à la lumière où vous régnez.. Amen